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2016년 11월 1일 화요일

[Quotes] Motivation

[Book Review] Stubling on Happiness

Daniel Gilbert

Vintag

Chapter 1.

The human being is the only animal that thinks about the future. –p4-

A sophisticated machine could design and build any one of these things because designing and building require knowledge, logic, and patience, of which sophisticated machines have plenty. –p5-

Sophisticated machine cannot pretend to have accomplished it, conscious experience. Seeing, remembering, imagining. – p5-

To see is to experience the world as it is, to remember is to experience the world as it was, but to imagine is to experience the world as it isn’ t and has never been, but as it might be. The greatest achievement of the human brain is its ability to imagine objects and episodes that do not exist in the realm of the real, and it is this ability that allows us to think about the future. As one philosopher noted, the human brain is an “anticipation machine, ” and “making future” is the most important thing it does. –p5-

Our brains were made for nexting, -p8-

The dramatic increase in the size of the human brain did not democratically double the mass of every part so that modern people ended up with new brains that were structurally identical to the old ones, only bigger. Rather, a disproportionate share of the growth centered on a particular part of the brain know as the frontal lobe –p11-

Damage to certain parts of the frontal lobe can make people feel calm but that it can also leave them unable to plan – p14-

Anxiety and planning, both are intimately connected to thinking about the future. –p14-

Frontal lobe is the critical piece of cerebral machinery that allows normal, modern human adults to project themselves into the future. – p15-

Havard psychology professor resigned, went to India, returned to write a popular book called “Be Here Now” ,

The key to happiness, fulfuillment, and enlightenment, the ex-professor argued, was to stop thinking so much about the future.

Because, as anyone who has ever tried to learn meditation knows, not thinking about the future is much more challenging than being a psychology professor.

Most of us do not struggle to think about the future because mental simulations of the future arrive in our consciousness regularly. -p17-

When people find it easy to imagine an event, they overestimate the likelihood that it will actually occur. Because most of us get so much practice imagining good than bad events, we tend to overestimate the likelihood that good events will actually happen to us, which leads us to be unrealistically optimistic about our futures. -p19-

Why people worry? Two reasons.

First, anticipating unpleasant events can minimize their impact.

Second reason why we take such pains to imagine unpleasant events is that fear, worry, and anxiety have useful roles to play in our lives. – p20-

The fact is that human beings come into the world with a passion for control. –p23-

People feel more certain that they will win a lottery if they can control the number on their ticket. –p23-

We want to control the direction of our boats because some futures are better than others. –p25-

We insist on steering our boats because we think we have a pretty good idea of where we should go, but the truth is that much of our steering is in vain-not because the boat won’t respond, and not because we can’ t find our destination, but because the future is fundamentally different than it appears through the prospectiscope. Just as we experience illusions of eyesight and illusions of hindsight, illusions of foresight –p25-

Subjectivity

Imagination suffers from three shortcomings, Realism, Presentism, Rationalization.

Corrigibiltiy –p26-

Shangri-la isn ’t what and where we thought it would be. –p27-

Ch2

Subjectivity, The fact that experience is unobservable to everyone but the person having it. –p29-

Emotional happiness, moral happiness, and judgmental happiness. –p33-

Emotional happiness is a phrase for a feeling, an experience, a subjective state. –p34-

In short, emotional happiness is fine for pigs, but it is a goal unworthy of creatures as sophisticated and capable as we. – p38-

The ancient Athenian legislator Solon suggested that one could not say that a person was happy until the person’ s life had ended because happiness is the result of living up to one’s potential. – p38-

If philosophers have muddled the moral and emotional meanings of the word happiness, then psychologists have muddled the emotional and judgmental meanings equally well and often. –p40-

You-know-what-I-mean feeling(emotional happiness), judgmental happiness. –p41-

We don’t always mean what we say. –p41-

One of the functions of language is to help us palp them – to help us extract and remember the important features of our experiences so that we can analyze and communicate them later.

We reduce our experiences to words such as happy. –p45-

Squishing Language, Stretching Experience

Thought experiment

Experience stretching, “They only think they’ re happy because they don’t know what they’re missing” Okay, sure, but that’s the point. –p55-

If impoverished experiential backgrounds squish our language rather than stretch our experience, then children who say they are delighted by peanut butter and jelly are just plain wrong. – p57-

So which hypothesis is correct? We can ’t say. What we can say is that all claims of happiness are claims from someone’ s point of view-from the perspective of a signle human being whose unique collection of past experiences serves as a context, a lens, a background for her evaluation of her current experience. – p57-

Happiness is a subjective experience. –p59-

Ch3

It is possible to mistake fear for lust, apprehension for guilt, shame for anxiety. –p64-

Imagine that as you experience the newspaper article, your awareness becomes permanently unbound from your experience. – p67-

Our visual experience and our awareness of that experience are generated by different parts of our brains. – p67-

Dissociation between awareness and experience. –p68-

Decoupling of awareness and emotional experience. –p69-

Scientific study of subjective experience, three premises.

The first, Imperfect tools.

The second premise, all the flawed measures of subjective experience, the honest, real-time report of the attentive individual is the least flawed. –p71-

Many of us have a mistaken idea about large numbers, namely, that they are like small numbers, only bigger. – p73-

More is not just more-it is sometimes other-than less. The magic of large numbers works along with the laws of probability to remedy many of the problems associated with the imperfect measurement of subjective experience. – p74-

When numbers are large, such imperfections stop mattering. -p75-

The attentive person ’s honest, real time report is an imperfect approximation of her subjective experience, but it is the only game in town. – p77-

But the law of large numbers suggest that when a measurement is too imperfect for our tastes, we should not stop measuring. We should measure again and again until niggling imperfections yield to the onslaught of data. – p77-

Why do we so often fail to know what will make us happy in the future? –p79-

[Book Review] 생각기술

조승연 지음

1. 어느 날 그 친구들의 방을 들여다보게 되었다. 나는 그 순간을 잊을 수 없다. 그들의 책상은 학생의 책상 이라기보다는 미술가의 스튜디오나 목수의 작업 책상과 흡사했다. 책을 읽다가 다른 책에 나오는 내용이 연상 되면 그 자리에서 바로 찾아보기 때문에 책들이 책상위에 난잡하게 어질러져 있었다. 갑자기 떠오르는 생각을 이론적으로 정리하기 위해 자기만 알아볼 수 있는 도면으로 가득한 연습지도가 바닥에 수북하게 널려져 있었다. 발 밑 에도 사전 따위가 잔뜩 쌓여 있었고 마치 운동하는 사람들처럼 물방울이 뚝뚝 떨어지는 스포츠 물병이
책상 위에 놓여 있었다. 노동자의 중노동 현장

2. 내가 어려운 공부를 두려워하지 않는 이유는 공부한 내용을 머리속에만 간직하지 않고 곧바로 현실에서 그 예를 찾아 적용하려고 노력하는 동안 공부가 내 것으로 소화되어 내 몸의 일부가 되는 경험이 많이 깨문이다. 교통 혼잡으로 길이 막히는 것을 보면 병목현상과 공정관리 과정에서 공부하는 큐잉이론, 색다른 건물을 보면 어느 시대의 무실 양식이 어떤 식으로 응용되었느지를 관찰, 구름이 바뀌는 것을 보면서미분 적분의 논리
를 생각

3. 내가 존경하는 위인들은 유럽 최초로 다국적 대기업을 만들어낸 자크 코어, 페라리 테스타로사, 로터스 에스 피리, 그리고 남자라면 누구나 한번쯤 운전을 해보고싶은 꿈의 차인 세계적인 스포츠카들의 아름다운 차체를 디자인해 산업 디자인을 당당히 예술의 한 종목으로 격상시킨 세르지오 피니파리나, 세계 최고의 피아노 교수이 자 섬세한 연주가로 존경받는 조세프 레빈, 공업용 데님에 녹물을 들여 얼룩진 청바지를 뉴욕의 비즈니스정장 패션과 나란히 서게 한 헬무트 랑 등이다. 내가 존경하는 사람들의 이처럼 일반인의 눈에 잘 띄지 않는 곳에서 자신의 미학과 철학을 통해 세계사의 한 흐름을 바꾼 사람들, 자신이 종사하는 분야를 발전시키고 자기 자신을 그 분야에서 최고로 만드는 데 인생을 바친 사람들이다.

4. 뛰어난 생각을 가진 사람들은 자기가 아는 모든 것을 한꺼번에 보는 능력이 있다고한다. 뛰어난 사업가들은 "돈이 둥둥 떠다니는 것이 보인다"고 말하고, 뛰어난 지식인들은 "새로운 아이디어가 눈 앞에 훤히 펼쳐져 있다." 고말한다.

5. "나는 산꼭대기에 서서 내 발 밑에 있는 검은 구름을 쳐다보며 미소 짓는다. 세상의 사람들은 이를 폭풍 우라 부르며 무서워한다. 짜라투스트라는 이렇게 말했다.

6. 수학자 더글러스 호프스테더는 미국 최고의 문학적 영예인 퓰리처상 수상작가이다. <괴텔, 에셔, 바흐>는 이세 명이 같은 원리를 발견해 각각 다른 방법으로 표현했음을 설명한 책인데 비평서나 교과서 투의 딱딱한 문장을 사용하지 않고 토끼와 거북의 철학적 대화등을 통해 자신의 생각을 독특한 방법으로 서술해 유명해졌다.

7. 모리모토는 "요리도 엔터테인먼트다. 진정한 요리 예술가는 고객이 레스토랑에 들어오는 순간부터 요리를 고르고 즐기는 방법과 요리를 바라보고 먹는 과정까지의 하나의 틀을 만들어 주는 사람이다. 그런 의미에서 요리사도 미술가들이나 영화감독과 비슷한 직업이다.

[Book Review] 한국의 젊은 부자들

박용석 지음

'얼마나' 많은 돈을 벌 것인가가 아니라, '언제' 경제적 자유를 획득한 부자가 될 것이냐가 주요 관심사
젊은 나이에 부자가 된 사람들이 꼽는 경제적 자유를 위한 최소 자금이 바로 20억 원
실력 외의 카드가 필요하다. 그 카드가 바로 성공을 풀어가는 키워드다.
'남자가 크게 되려면, 양극단의 성격을 모두 갖고 있어야' 선량한 사람에게는 더없이 선량하고 착하게 대하지만, 경쟁자나 악한 사람에게는 가혹하게 대한다는 게 제 삶의 철학
실력이 뛰어난 인재는 세상에 이미 널려
경제적 무능은 그 자체가 악
몇천만 원의 연봉에 안주하고 현실에 만족하면서 소시민으로 살아가려는 사람 또한 싸울 필요가 없다. 큰 부자가 되고 싶거나, 야망이 크고 욕심이 많거나, 또는 더 높은 자신의 부가가치를 창출하고자 하는 사람은 반드시 투쟁의 정신을 갖고 있지 않으면 안 된다.
세상사람들은 대부분 '민주, 평등, 자유'라는 집단 최면
특히 '평등'이란 최면이 가장 무섭다. 평등은 세상 어디에도 존재하지 않는 허구
패배는 무능의 동의어
싸움을 위한 도구나 투쟁의 마인드를 잃어버리면 영원한 패배자
공격 받기 전에 상대를 무력화시키는 것이 가장 좋은 전략
적어도 맞으면 되받아칠 기백과 수단이 철저하게 준비
세상은 돈 있는 사람이 지배
다시는 힘이 없어서 목을 조이는 상황을 겪지 ㅇ낳겠다고 피눈물을 흘리며 결심
어떻게든 '강자'가 되겠다는 결심
강자인 것처럼 허장성세
적어도 정당한 대우는 받지 못하더라도 무시받지는 않고 살겠다고 결심
보이는 것으로부터 지식을, 보이지 않는 것으로부터 지혜를 얻을 수 있다면, 그 사람은 분명 부자가 될 자격이 있다.
벌고자 발버둥을 치면 벌리는 것이 바로 돈
결국 돈을 좇는 사람만이 돈을 벌 수 있습니다.
스스로돈을 좇는 부자들이 가장 빠른 속력을 내기 위해 즐겨 타는 수단이 바로 '공부'라는 사실을 다시금 일깨워
해마다 중국기업과 관련한 각종 연차보고서와 해외증권사 리퐅, 미국 아마존과 일본 서점에서 구입한 수백 권의 관련서적들을 끊임없이 탐독
'섬유와 패션에 관해 발간되는 거의 모든 자료를 수집', 전문이 아니기 때문에 10배, 20배 더 공부
'배우는 것을 그만 두느니 죽는 편이 나을 것'
열정을 갖고 끈기 있게 도전하는 후배들을 위해 아낌없는 조언
성공사례를 철저히 벤치마킹하면서도 자신만의 게임을 펼칠 줄 아는 사람
이건희 회장, '드라이버샷으로 180야드 날리는 사람이 코치를 받아 200야드를 보내기는 쉽다. 더 배우면 220야드도 보낼 수 있다. 하지만 250야드 이상을 보내려면 그립 잡는 법부터 스탠스 등 모든 것을 다 바꿔야 한다.'
그들만의 리그
한권의 책을 끝내는 데 성공한 필자의 마인드와 노하우를 행간에서 읽을 줄 알아야
행간에는 필자의 땀과 열정이 녹아들어
보이는 것으로부터 지식을, 보이지 않는 것으로부터 지혜를 얻을 수 있다면, 그 사람은 분면 부자가 될 자격
100권의 책을 사보기 우해 지불한 100만 원은 몇 년 후 몇십억 원을 벌어줄 수 있다.
'성공을 준비하는 사람은 늘 도서관을 끼고 다닌다.'
직업을 갖고 일을 시작하면 책은 더욱 중요하게 다뤄져야
젊은 부자들의 독서방법은 속전속결
한 달에 서너 구너을 단숨에 독파해야
서너 권의 책을 1년에 걸쳐 읽는다면, 이는 내용에 대한 이해의 흐름이 끊어져 잘 정리가 되지 않을 뿐더러 자고 일어나면 변화하는 투자 트랜드의 속도를 따라 잡을 수 없습니다.
-'왜? 라는 질문을 달고 살아야 합니다. 모든 지식을 의심하고 경계하는 태도를 잃지 않아야 합니다.'
투자의 가장 위대한 멘토는 책
시간이 없어 책을 읽지 못한다는 핑계는 가난한 자들의 자기변명에 지나지 않는다
집에 갖고 있어야 할 3권, 브리태니커 백과사전, 사마천 사기열전, 에드워드 기번의 로마제국쇠망사->데로 손더스의 축약 번역본
호메로스의 양대 서사시인 일리아스와 오디세이아, 단국대 출판부 책이 가장 충실
플루타르코스의 플루타르크 영웅전
정복자들의 생애와 투쟁의 역사
투자도 이처럼 대장정을 떠난는 것과 마찬가지
주식이나 채권, 부동산에 이르기까지 한번 사들인 건 거의 팔지 않았어요. 심지어 증권사에 예탁해 놓으면 팔고 싶은 마음이 들까봐 아예 주식을 현물로 인출해서 집에 보관
투자의 세계에서 언제나 승자는 '시간'을 가진 자
사랑하는 사람을 행복하게 만들어주고자 하는 욕망이 커다란 성취를
열정과 진실함, 다른 사람을 배려하는 따뜻한 마음 씀씀이
인생의 목표가 부자가 아니라, 부자의 목표가 인생
'어떤 일이든, 성취를 이루고자 하면 무엇보다 가정이 평안해야 함'
서로가 서로를 동기부여하고, 서로가 서로에게 시너지 효과를 줄 수 있는 관계
사랑하는 사람을 행복하게 만들어주고자 하는 욕망이 커다란 성취
견문을 넓히는 데는 여행이 최고
여행 다음으로 국제감각을 익힐 수 있는 효과적인 방법으로 외국 비즈니스 잡지의 정기구독을 꼽는 젊은 부자들, 비즈니스위크, 포천, 포브스
자본주의 사회는 인센티브 사회, 유능한 사람을 내 곁에 두려면 그만한 보상을 반드시 해주어야
마음만 쓰지 말고, 마음과 함께 그에 따른 충분한 물질적 보상을 동반
인맥관리는 표시 나지 않고 치밀해야
경사는 몰라도 조사는 반드시 챙긴다
내 편으로 만들지 못하면 제거하되, 그 상대방이 나보다 모든 면에서 강자라면 측면공격을, 나와 비슷한 위치라면 정면승부